在枣庄市山亭区山城街道西南约5公里的善崮村，有一座海拔仅米的山，叫做雪山。虽然这座山并不雄伟也不起眼，但却有着众多的古迹古刹和传奇的革命历史。
据《滕县志》记载：“雪山古名薛山，国名（薛国）因于水，水名（薛河）因于山。”“盖因释氏附会梵王太子之事，因改‘薛’为‘雪’”。
雪山风景优美，古迹众多，还有着古老的民间传说。
相传东汉开国皇帝刘秀的一个儿子被分封到薛山（今雪山），因勤*爱民，治理有方，当地百姓安居乐业，经济繁荣，雪山附近商贾云集。据说，雪山之南就是他广纳贤言、乐善好施的地方，这也是善崮村的由来。后来，这位太子修道成仙，羽化而去，当地百姓为了纪念他，就在雪山上塑立神像，顶礼膜拜，尊称他为"梵王"。另一个传说是三皇五帝时佛西氏（南佛）的儿子，抛弃荣华富贵来雪山修炼成正果后，乐善好施，普度众生，被尊为“梵王”。
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雪山最有名的古迹就是灵芝寺。这座寺院位于雪山南麓，始建于隋朝，它原来共有四道门：一道门是哼哈二将、二道门为四大天王、三道门是芝阑殿、四道门为佛祖殿。此外还有配殿、钟鼓楼、经堂、香厨等。后来，由于历史的原因，灵芝寺遭到破坏，仅存石佛残碑。近年来，经当地多次组织不同程度的重建和维修，使灵芝寺及山顶的梵王宫、灵官殿等又重现了历史的原貌。
在雪山正门西南面的山脚下，有一座石制僧塔，为明天顺四年（年）所建，高8米，直径1.1米。全塔由九截石雕砌成，呈华表造型，塔座是佛教建筑通常采用的双层莲花座，塔身呈八棱形，上面装饰着精美的花纹图案。
石塔造型玲珑别致，结构精巧，美观牢固，体现了古代高超的建筑技艺。塔身上用高浮雕刻着：“故滕县僧会悟善归府墓铭”。这座石塔是灵芝寺主持僧人会悟圆寂后掩埋骨灰的所在。
从雪山南麓拾阶上行，曲径登上山顶。山上新修复的梵王宫、灵官殿与旧时的山门相互辉映。自唐宋以来，各个朝代遗留的石碑共二十多块，矗立在山门内外，记载着历代修建庙宇、捐款捐物等情况。
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梵王宫也叫长春观，相传是梵王太子修炼的地方。主殿古朴典雅，气势恢宏，东西面各有古式厢房，形成端庄古朴的四合院。
灵官殿位于梵王宫左侧10米处，威严庄重的灵官手执神鞭，立于殿内。每年的三月三日，许多善男信女纷纷到此求子求财祈平安。
山顶上还有一处约35平方米的地方，名为祥云顶，遍布着形体优美、形状不一的石头，石头上有自然形成的圆形祥云图案。相传梵王修炼成仙后，每年的三月三日，便与天上的神仙驾着祥云来雪山聚会，故山顶留下一处处祥云图。因此每到这一天，到山上来烧香请愿的百姓人山人海。于是，每年的三月三日自然也就形成了雪山的庙会。
沿石阶向西南不远，有一平台，上有数通残破不堪的石碑，碑上的字迹模糊不清，这里是著名的观音台遗址。从观音台向西，远远的会看见一个向外突出的石台为观月台，后来成为庙会期间的戏台。站在这里极目南望，灵芝寺全景便尽收眼底。
在北天门下可见蜿蜒曲折的盘山古道，直通北天门及雪山城堡，共有个石阶，后称小十八盘。据说这是清道光年间库山头村秀才赵珠泉、周文信、赵广菊等人发动百姓，集人力、物力修建的，作为战乱时期抵御外来侵略及百姓避难的场所。
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北天门是古道的尽头，雪山城堡位于雪山顶峰，方圆平方米，墙高10米左右，墙体宽3米，有瞭望口，城堡有南北二门，内有石建小屋十几处。
在雪山东南有数十丈的悬崖峭壁，壁立千仞，形如刀切。岩壁高处有隶体书法“悟真岩”三个大字的古石刻，旁边还有唐代遗留下来的佛像摩崖石刻，高约三尺，神态自若，栩栩如生。
往北5米便是梵王凉马棚。相传梵王在雪山修炼成仙后云游各地，普渡众生，常为百姓排忧解难。在每年5月前后的麦收季节，经常阴雨连绵。为帮助百姓粮食丰收，梵王捏泥成马，在凉马棚内晾干后变成真马，廉价卖给百姓打场运粮。后来百姓为感激梵王显灵帮助，每年三月初三都到雪山烧香报恩。
在山的东西悬崖峭壁之上，还有夫子洞、*龙洞、八仙洞和玄天古洞等遍布其间，其中最大最幽深的是玄天古洞。
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玄天古洞也叫万寿宫，为民国时期高老道士修炼所建，中有石桌，可聚百人。中间石屋依陡峭崖势所建，内有多道石门，洞室迂回曲折，洞中有洞。洞的前门上刻有“西佛真阳”四个字。“玄天古洞”有海西第一洞之誉，昔有靖元道人题诗此洞：“洞口年深鲜洞斑，是谁仙子避尘寰，何时我亦居山瑕。也向云房学坐团”。
玄天古洞之所以有名，不仅在于它的*斧神工，在抗战时期，中共苏鲁豫皖特委还在这里创办过善崮农民抗日训练班，并举办过五期抗日骨干培训，培训学员余人。当年，训练班的教室就设在玄天古洞内，因此，雪山也被称为“山东抗大”。
由于雪山自然风景优美，文化积淀厚重，而且还有着一段光辉的抗战历史，年雪山被枣庄市列为“重点文物保护单位”，年，被山东省列为“重点文物保护单位”。
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“文革”期间，雪山文化古迹曾遭到不同程度的破坏。近年来，经过当地*府和民间组织的多次修复、重建和开发整理，美丽古老的雪山又以崭新的姿态焕发了新貌，成为枣庄地区著名的人文景观和旅游胜地。
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