枣庄地区家族在从前是典型的“九族制”。古代遭罪有灭九族之称。“九族”制的重要标记是丧服制中的“五服”，即由本人高祖至本人玄孙之间九代血缘关系。枣庄人多依出不出“五服”来论亲族远近。“五服＂之内，称为近门近支，出了五服则以本家论了，或称“自己”、“一家子”、“当家子”。也有的“同姓不同宗”，有的同姓“论不上的”。本家，先论祖先是谁，再论是几世，才是真正的本家。否则，用姓同班字同来判断是不准确的。
过去各姓氏起学名大都按班辈，共3个字，第一个字为姓，第二个字为班，第三个字则是名。第三个字有不少兄弟或叔兄弟排行起的，显示团结。
家谱称为宗谱、族谱，古称谱牒、家牒、家乘。家谱的形式多数订为书册，外加谱套。有些大家大族的祖谱，除记载世系各代人之外，还记载重要家庭成员的事迹。在立家谱过程中，常见认古代名人为始祖的习俗。如境内李氏认老子李耳为始祖；刘民认汉高祖刘邦为始祖；张民认留候张良为始等等。家谱大都是三四十年一续，叫“续家谱”。20世纪50年代后，集家普一般在不公开情况下进行。80年代后修家谱之风兴起，也有下无儿，到女儿的。
族谱内容繁多，有序、族规、训词、族源考、传记、世系等。普序有“创修族谱序”、“重修族谱序”等。大部分家谱中都记载先祖明初从山西喜窝迁来等内容。家谱分支系排列，每班辈标明几世，所居住何村也标得很清楚。
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