枣庄市论坛

首页 » 问答 » 介绍 » 你对山东的误解有多深
TUhjnbcbe - 2021/4/23 17:32:00
北京重点荨麻疹医院 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_8595950.html

·网络流传的地域歧视

最被中国人歧视的河南东部、安徽北部、江苏北部、山东西南部,都是*河下游频繁被洪水祸害的地区。

作者|戴鹿周承辉

来源

大象公会

中国最被歧视的地方,当然是河南,「十亿人民九亿骗,河南人是总教练」这种顺口溜,不光经济发达的东部沿海在说,经济并不好过河南的西部省份也同样爱说。安徽、苏北人好不到哪去。无论是何版本的中国地图炮,安徽总难免与乞丐、小偷挂钩,而苏北人在苏南人眼中则往往被视为扛大包、卖苦力的同义词。实际上,除了河南骗子、安徽乞丐、苏北苦力外,还有个今天已很少被人提起的地域歧视,就是「山东自古出响马」,虽然土匪强盗的名头早有后来者获得,但鲁西南依然是著名的负面新闻高发区。有心人应当注意到,这四块地区是彼此相连的。1歧视地带说河南出骗子当然是不公的。实际上,总结最近十年广为人知的诈骗犯罪,根本无法得出「河南出骗子」这样的印象。中国流行两类诈骗,只吃本地人的集资诈骗不会给外地人留下印象,而几乎每个人都会遇到的电信诈骗,与河南无缘。这种犯罪活动,需要紧密的社会分工,更易在宗族关系尚存的地方出现。该诈骗模式台湾传入后,先在福建广东落地生根,后由湖南中部地区发扬光大。饱受歧视之苦的河南人除了用《河南人惹谁了》表达愤怒外,有时也会辩解说,诈骗都是豫东人干的,那地方人假话连篇,我们豫西可都是老老实实做人的。上海人轻轻吐出「白完(皖)」二字便可表达强烈歧视,安徽人当然也会辩解,乞讨只是一部分安徽人,并不代表安徽人都是乞丐。皖南人则干脆做切割,其实,那都是皖北人干的,皖南的名片是徽商,我们经济富庶,教育发达,怎么会当乞丐。如果你看下一中国地图,就会发现,这些遭受歧视的重灾区——豫东、皖北、苏北、鲁西南,会发现它们彼此接壤。也就是说,上面所有的坏印象都源自同一块地方,它位于河南、安徽、江苏、山东四省的交汇地带。江苏、山东没有像河南、安徽那样被整体贴上不良标签,实在是因为江苏南部和山东东部的经济远远超过全国水平,而河南、安徽因总体经济水平欠佳,很容易就被整体纳入地域歧视的链条。这片最遭歧视地区,处于*淮之间,其实也算得上是风水绝佳的帝王之乡。中国的开国皇帝大多权贵出身,登上皇位,都是几代人的积累。惟有刘邦、朱元璋,完全靠自己白手起家。巧的是,他们都出生于*淮区域,他们赖以打天下的功臣武将,也大多来自故土家乡。*淮区域可谓历史上的龙兴之地,如何成为后人眼中的流民发源地?其实,当年将平民变成皇帝的推手,也正是后来批量制造流民的力量。这一力量就是泛滥的*河。上述惨遭地域黑的四省交界处,正好与*河洪泛区高度吻合。·历史上*河下游泛滥范围图2大河的诅咒*淮流域之间的四省交汇处,是大片平原地带,本当为宜农作的丰饶地带,不幸的是,汉代之后,*河水灾频繁,宋以后更加泛滥,这片位于*河下游的平旷地区成为头号受害者。*河是世界上含沙量最高的河流,「*河斗水,泥居其七。」这些泥沙淤积使*河成为一条高高在上的悬河,决堤频发。有清一代余年间,不计晚清改道后下游民埝的漫溢决口,仅有案可查的决口次数就达多次。非洲的尼罗河也会定期泛滥,给两岸带来肥沃土壤,孕育出古埃及文明。但*河泥沙含量太高,洪水流经之处,土地都被泥沙覆盖,原先的良田迅速盐碱化,粮食减产,使原本就不富裕的*泛区陷入极度贫穷。今天,「*泛区」被狭义地解释为年6月9日,为阻塞日*进犯,在*河花园口决堤后在豫、苏、皖三省形成的洪水淹没区。历史上,*河频繁决口淹没的地区还包括今天山东西部和河北东南部。·焦裕禄在河南兰考治沙、治涝、治盐碱,都是治理*河之害*河洪水泛滥,波及的绝不仅是决口处的一两个县。水量很大时,甚至造成河流改道,「三年两决口,百年一改道」,看似频率不高,但一旦发生便会造成破坏原有自然生态系统与社会秩序的深远灾难,祸及整个平原。南宋绍熙五年,*河改道夺淮入海,带来大量泥沙,加剧了淮河下泄不畅的问题,使内涝成为淮河水灾的重要形态。尽管在清朝咸丰五年它再次任性北移至山东,古淮河的河道也已经被其用废。这个世界罕见的高频天灾地区,尽管曾是中国最早进入农业文明的地区之一,但频繁的水患导致经济极为脆弱。稍大一点的水灾,无论贫困之家还是累世殷实富户,家产都会在洪水中荡然无存。家园毁荡,人民只有外出逃难,或南下过江,或西进陕甘,往往只能以乞讨、偷盗或打工方式糊口。实际上,很多灾民是三种角色并行不误。这难免会给外地人留下深刻印象:某某地方人都是乞丐、小偷、苦力、强盗。迟至八九十年代,还有*泛区的父母为孩子定亲时,还会特意询问对方姑娘,有没有跟随父母外出乞讨的经历。如果没有,他们就会担心未来的孙子孙女:你连讨饭都不会,将来洪水来了,你孩子可咋办?比这更严重的,是社会秩序的脆弱。辛勤耕作—积累资金—增购田产的发展模式在*河下游边是行不通的。洪水过后,地貌大变,原有的地界、田界无影无踪,大家只能凭感觉重新划界,或者谁抢到就是谁的。当人们见惯了财物易手,连土地这个最重要的财产所有权都难以稳定维护时,人们对产权能有多少尊重?稳定的社会信用自然也无法建立起来。洪水一到,亲戚、朋友、债主、仇人,不是被洪水冲走,就是逃荒或迁居外地。在极不稳定的自然环境和社会环境下,人们的行为模式会本能选择短期策略。假如一个人不幸生在*泛区,他应该选择怎样的生存策略?显然,积蓄财产和经营名声这种长期经营策略不会成为优选,只考虑眼前短期利益才符合理性,以及尽快逃离。正如安徽官府那番无可奈何的评论:「民性不恋土,无业者辄流散四出,或弥年累月不归,十室而三四。」3浪花淘尽英雄今天已经很少再有「山东自古出响马」的说法。但这段历史并不遥远。年5月6日,上海至北京的第2次特别快车,在山东临城与沙沟地段被孙美瑶的「山东建国自治*」拦截,除一名英国人负隅顽抗被击毙外,绑走外国旅客19人,中国旅客余人。它被称为民国第一案。除了提出巨额补偿,孙像梁山好汉一样希望招安。当时活跃在山东30个州县的民间武装约有三万多人,枪支两万多,临城劫车案和平解决,让他们跃跃欲试。孙美瑶的先辈梁山好汉,也是*泛区的产物。五代到北宋末,*河三次决口,洪水在梁山脚下汇集成一片辽阔水域,成为宋江等梁山好汉的革命根据地。地理环境上,大平原不适合以英雄好汉为业,但短期生存策略下,民风自然争强好斗,一旦手中有积累,农民不是购买农具、土地,而是采购长矛、刀剑、甚至火枪,进可伤人,退亦可自保。清朝思想家魏源曾在苏北为官,他形容此处「土地荒芜,民惰而好斗,习于抢劫,故该地素称难治。」魏源是湖南隆回人,当地多宗族械斗,他口中的难于治理可见当地民风。孙美瑶的山大王之路也是一个缩影。孙氏原为山东枣庄凫城镇白庄村的书香门第、殷实之家,孙美瑶的哥哥孙美珠还是前清秀才。但孙家时常被土匪勒索敲诈,孙父甚至被绑架。年,孙氏兄弟一怒之下变卖家产,购买武器、联络各路「竿子」,筑寨于抱犊崮,很快聚集数千人。年组建「山东建国自治*五路联*」,孙美珠任总司令。任何地方都有土匪,*泛区地贫人穷,盗匪丛生也不奇怪。但这里土匪的特色在于,他们是「匪民一家」,当土匪并不是背叛社会,而是家庭经济的一个有益补充。美国历史学家裴宜理在《华北的叛乱者与革命者》中写道,*泛区土匪通常与家庭保持着紧密联系。她援引一位外国记者在河南的报导:「我倾向于认为,百姓与土匪之间并没有实质区别。百姓正是那帮匪徒的父母兄弟姊妹,而土匪们会尽量把剽掠成果托人捎带回家。」·美国汉学家、人文科学院院士裴宜理裴宜理指出,*泛区盗匪如麻的根本原因,是当一户人家的粮食常常不足以养活全家。于是,多余的儿子就变成「光棍」,自寻出路。有的光棍会去打工、乞讨、当兵,有的则会入「捻」为匪。「捻」是当地方言,用捻线成绳的比喻,形容一群人聚成一个帮派。小捻子只有几个人,偷窃、盗墓、偷割庄稼。大捻子有数十人至数百人,绑架、敲诈、收保护费、收买路钱。更大的捻子则成千上万,动辄跨县连郡,攻占城池,变成官府文告中的「捻匪」。最大的捻匪首领张乐行,鼎盛时统兵二十万,控制几十个县城,是豫东皖北事实上的统治者。·捻*:*泛区的产物彪悍好斗的民风,加上亦民亦匪的传统,使*泛区人民成了中原的「游牧民族」:经济落后,但战斗力极强。和平时期他们只能小股剽掠,一俟天下大乱,他们就成了逐鹿九鼎的强劲候选人。元朝末年,朱元璋能够消灭各路诸侯,一统天下,他的淮右老乡团无疑立下了汗马功劳。到清朝末年,捻*虽不如南边的太平天国声势浩大,也同样取得不俗战绩:他们击毙了蒙古名将、八旗*统帅僧格林沁亲王。盗匪与革命的界限有时并不清晰。临城劫车案发生后,为首的孙美瑶很长时间都被视为普通土匪。直到年,中国社科院院长胡绳到枣庄调研时,视察了孙美瑶当年扣押人质的抱犊崮,称孙美瑶为「王佐式人物」(王佐,井冈山农民领袖,加入红*被误杀),认为对临城劫车案「要重新认识」。当年12月召开「山东建国自治*暨临城劫车案研讨会」上,正式认定了其革命性质。「文革」中被平毁的孙美瑶被重新修建,枣庄抱犊崮公园的山路上修建了山东建国自治*纪念碑。孙的乡亲们终于又可以公开以孙为傲了。·年12月18日建成的山东建国自治*纪念碑,碑文如下:民国之初的北洋*府时期,各派*阀割据,连年混战,使当地百姓灾难深重,苦不堪言。一些不堪重负的百姓,纷纷聚众起义。年,原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮,成立了「山东建国自治*五路联*」。年5月,孙美瑶带领「山东建国自治*」,在抱犊崮山区制造了轰动中外的「临城劫车案」,史称「民国第一案」。值得欣慰的是,肆虐了两千年的*河今天已很难为患,因为*河都快断流了。

版权声明:文章来源

1
查看完整版本: 你对山东的误解有多深