枣庄地区靠近孔孟之乡，风俗受儒家文化影响比较大，且战国时期枣庄又属楚地，在两种文化交汇融合的过程，便形成了独特的婚俗文化。枣庄这些婚俗不同阶段、不同场合、不同婚俗事象中都表达了对新人的祝福与对未来美好生活的期盼，有祈孕的、祈子的、祈寿的、辟邪的、禳灾的寓意等。01在枣庄地区闺女出嫁都会有一个柜子，在出嫁前新娘的母亲在添箱时用银元或铜钱来压到箱子或柜子的四角，现在一般用一百元钞票代替，因银元和铜钱已不易找到。其寓意就是希望新人将来能够发大财，金银满贯，过上殷实富足的日子。近年来还有种新风俗，就是新娘要在箱子里给新郎准备一条新腰带，并且在腰带上放上百元红钞，寓意拴住新郎的人、新郎腰缠万贯等。02细心的朋友可能会发现，在新娘陪嫁的嫁妆上都会插上柏树枝，这个柏树枝是大有讲究的，这小小的松枝，可是寄托着人们对新人很多美好祝愿。这柏树一年四季都是绿色代表着“长青”，这第一层寓意就是祝愿新人相伴到老；此外，在过去枣庄农村柏树枝有辟邪、禳灾祛病等的说法，这第二层寓意自然是希望为新人消灾除难，祝福新人幸福健康；还有就是这“柏树”中的“柏”字与“百”同音，这谐音之意自然是希望新人百年好合。03在枣庄的婚俗中，有“挎鸡”这一习俗，新娘在出嫁前要找一挎鸡的少年。这挎鸡少年一般是在新娘的同族中年龄较小的侄子或弟弟中选，在出嫁当天用挎鸡少年箢子(枣庄农村的一种盛物器具，用竹篾等编成)装上一只*毛色的母鸡挎送到新郎家中，与新郎家事先准备好地置于洞房榻下的“床公鸡”放在一起。这*毛色的母鸡称为“认路鸡”，也称为“蛋鸡婆”就是下蛋鸡的意思。这认路鸡的挑选上是颇讲究的，一定要选平日产蛋多、毛色金*且健壮肥硕的母鸡来用，自然希望能够在新婚当天能够下个鸡蛋，添些彩头。这只鸡如在路上或刚到男方家就下蛋，则被称为喜蛋”,暗含新娘甜欢人。到了男方家中，两只鸡被拴在洞房的床腿上，一来图吉利，二来是公鸡早晨打鸣，催新郎新娘早起。第二天一早，新郎新娘起床后放开两鸡，还要往外赶，如公鸡先跑出门，则预示着新郎捋来勤快，否则，是新娘勤快。04在枣庄的婚俗中在送嫁的队伍中有一人专司放路炮，可见人们对此习俗的重视程度。每到岔路或每隔一段路都要有专人放一声炮，叫“鸣炮开道”，这一切皆为着求平安顺利之故。这婚礼一般选在好日子举行，既然是好日子，结婚的人自热多，就有可能在路上遇到别的婚嫁者，俗语有“喜见喜，一个成来一个秕”，这种情况叫做冲喜。在过去，为了避免冲喜，新娘在发嫁前都会事先准备一些“顶针”。遇到这种情况时，新娘便取出一个顶针扔到道上。这顶针顾名思义，顶针一出，福气皆为我有，对方却沾不到边了。此处顶针不免带有损人利己的霸道气，难免给人留下不好的印象，所以在现在结婚都尽量避开对方的婚车路线，或者在路上不得不相遇，由双方的执喜人交还信物以破解。05在枣庄婚俗中人们对新娘美好生活的祝福，当以撒帐时使用的最具典型，最有代表意义。撒帐上的物品主要有四种：枣、栗子、花生和麸子等。“枣”就是“早”的谐音，意思是早生，这是祈盼新娘尽快怀孕。“栗子”就是“立子”的谐音，也是期盼早日有子的意思，这传统风俗自然希望有个儿子能够把家撑起来，二者合起来意即“早生贵子”。“花生”按枣庄民间的说法就是“花搭着生”，意思是男女都要生，希望新人能够儿女双全，龙凤呈祥。还有撒帐时还有用桂圆，这个是“贵圆”的谐音，是富贵团圆的意思。还有新娘到了新郎家在进门的时候，一般要向新人头上撒麸子，“麸子”当为“福子”的谐音，即祝愿新人美满幸福，多子多福之意。现在这“麸子”在有的地方也不是很好寻找，在有的地方改为彩纸屑、彩带等物，当然现在专业的婚庆店里是有卖这些的。枣庄地区这些独特而内涵丰富的婚俗，在婚姻乃至人们的日常生活中的其他领域均发挥着重要的功能，这些婚俗也必将会持久地存在，并在顺应社会，与时俱进地发展演变中变得更加美好。过去人们对风俗是盲目地迷信，现在随着社会的发展与进步，这些风俗神秘光环将逐渐淡去，人们由迷信逐步转成了俗信，更多地增加了这些风俗中的娱乐功能，使婚礼喜气洋洋更具仪式感。
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