许多熟读历史的朋友都会发现，我们现在的一些城市，以前的名字和现在并不一样。就比如说我们最著名的六朝古都南京，南京在古代的时候也叫做金陵或石头城。而现在的杭州，在宋代的时候也叫做临安。
我们细细品味枣庄和兰陵、合肥和庐州、西安和长安，这些改完名字的千年古城，在民治的境界上完全差了一个等级。因此有人会说了，现在的这些名字并不怎么好听，为什么还会改掉以前的名字呢？
而这一切都来源于年郭沫若先生发表的一篇文章。从那一年开始，陕西因为这篇文章有14个古城都改了名字。
大家都知道我们新中国成立于年，而当时全国各地有许多人并不识字，因此我国的文化水平普遍偏低。为了提高人们的文化水平，*府开始着手将认字、写字，作为提高文化的首要工作。
甚至在年的全国田径运动会上必须要求运动员会写自己的名字才能参赛。可以看出，国家对于消除全国文盲的决心是有多大。
但是自从几千年前孔子提出有教无类的思想之后，无数封建王朝都想着力于提高人民的文化水平，然而这几千年来并没有一个帝王能够成功做到。
而新中国成立之后，为了跟上世界的步伐开始着手消除文盲的问题。
熟读古典书籍的朋友都知道，我国历史上的字都是使用的繁体字。而繁体字的笔画十分的繁复，并且想要记住会写的话就会花很多的时间。对于普通大众来说，这样的字体显然对于他们来说太难接受了。这导致许多人认为写字认字太难了，干脆成了文盲。
针对于这个问题，我国组织了很多的专家。他们精心研究现代汉语以及说话的方法，随后他们将改革的重心慢慢地放在了改变地名的方式上。
那个年代的中国百姓普遍都不认识字，根本就不懂阳春白雪这样高层次的文化。他们心里面想的就是，我怎么能够把田地种好产更多的粮食、怎么才能让鸡鸭不生病，让它们下更多的蛋。
因此，从改革地名入手，可以让老百姓更加容易的接受。但是改革地方名字必须要取得接地气，而又让人印象深刻。
这个方法来自于郭沫若先生的一篇文章，那个时候郭沫若年少在日本留学对于日本改革自己的文字有一定的了解。
而这篇文章就是，郭沫若在日本期间写下的《日本的汉字改革与文字机械化》。
他在文章当中指出，中国临近的日本，韩国都是通过改进汉字，从而简化汉字的字体。最终大幅度的降低了，自己国家的文盲数量。这样的经验，也应该适用于我国。
在拼音发明之前，我国已经有了汉字简化的拼音形式，但是这样还远远不够普及。对于普通知识分子来说，或许很容易掌握，但是对于普通大众可能就不是那么容易。
因此为了响应国家的号召，陕西率先开始了更改地名的运动。而他们在更改地名的过程中，也将郭沫若先生这篇文章当中的思想运用到了其中。他在文章当中还指出，我们国家发展迅猛几十年就走完了，其他国家一两百年才走完的路，因此我们做事情应该更加的决绝不要有任何犹豫。
陕西作为第一个更改名字省份，于年获得国务院批准。
它将自己14个运用了千年的地名一次性地做了更改，具体表现为：盩厔县改为周至县，郿县改为眉县，郃阳县改为合阳县，鄠县改为户县，雒南县改为洛南县…
我们可以看出这些地名有很多的字都比较生僻。在普通的生活当中，很难用得到。因此为了方便当地民众和来往的客人陕西率先将这些古城的名字改为了简体。
但是我们说起来这些存在了千年的名字，每一个都有它自己实际的意义。像雒南县的“雒”，是代表商代和周代的一种图腾。雒南县又在华山之南，又叫“洛南”，是当时离京城最重要的地方之一。
只是随着时代的变迁，它的地理位置变得没有那么重要，为了适应现代化的需求，从而改变了他的名字。令人遗憾的就是，那些蕴藏在明字当中的千年中国文化历史。
但是世界上，本来就没有什么事是完美的。我们为了顺应时代，必须放弃一些东西。虽然有一些东西会失去，但是这也是没办法的。
因此后来人评价这次全国各地的改名活动“我们国家的字体到了，今天它的读音还有字形，都有了十分大的改变。但是这在全世界范围来看其实是一个再正常不过的现象。
对于他个人来说，是非常支持这样的活动。这是为了推动我们国家，所有人的文水平提高。虽然我们失去了某些东西，但是我们得到的东西在将来会更多。
对于曾经的各地改名活动，作为现代人的我也不知道该如何评价。传统当中的有些东西虽然已经失去，但是我们必将更加珍惜现在得到的东西。不知道各位看官怎么看欢迎留言，讨论。